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Au milieu de cette situation politique très tendue, une église vit. Les estimations quantitatives indiquent : 186'000 chrétiens arabes et 7'500 à 10'000 chrétiens israéliens en Israël et les territoires palestiniens. En Palestine, la communauté chrétienne rétrécit chaque année, en raison de la situation difficile, autant sur le plan personnel que professionnel, des croyants qui vivent dans ce pays.

Les deux communautés chrétiennes rencontrent de sérieux obstacles dans l’exercice de leur liberté religieuse. Autant du côté palestinien que du côté israélien, les chrétiens font face à la discrimination et la violence physique. (Pour plus de détails, voir notamment le rapport de la Rapporteuse spéciale des Nations Unies sur la liberté de religion et de conviction, Mme. Asma Jahangir, A/HRC/10/8/Add.2, en annexe)

Pour les chrétiens palestiniens cela veut dire qu’un croyant peut être tué pour sa foi chrétienne, comme cela a été le cas pour Rami Ayyad qui était responsable de la librairie chrétienne de Gaza. Il fut tué en octobre 2007 par des musulmans extrémistes.

En ce qui concerne les Israéliens, il arrive que les chrétiens soient attaqués, battus par des Juifs ultra-orthodoxes et que leurs églises soient détruites. Le plus surprenant pour nous est que les deux communautés chrétiennes ne peuvent absolument pas compter sur la protection de leur gouvernement.

Dans un contexte où les identités palestinienne et israélienne se sont construites au fil des années dans l’opposition et la confrontation à l’autre, les chrétiens ne dérogent pas à la règle. La haine de l’autre, accumulée au cours des années, est ainsi une réalité pour bien des chrétiens des deux bords. Ainsi, malgré leur foi commune, les chrétiens des deux peuples sont très divisés. Or si ces minorités chrétiennes dans les deux communautés ne sont pas solidaires, ne prient pas les uns pour les autres, et ne savent pas donner l’exemple par un respect et un amour réciproque, comment pourraient-ils être des faiseurs de paix, comme Dieu l’attend d’eux ? Les chrétiens ne sont-ils pas appelés à être reconnu pour l’amour qu’ils ont l’un pour l’autre ?